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清代此官职为正一品皇帝想给就给不过却是个虚衔权力不如县令
发表日期:2019-06-15 23:14| 来源 :本站原创 | 点击数:
本文摘要:一个官员的身份地位次要从三个方面来看,即爵位、等第和实职。以清代为例,王公大臣、文武百官的册封、等第代表的是该贵族或官员具有的品级以及朝廷按其品级应赐与的俸禄、待遇的凹凸,不外最环节的还得看实职。 早在后金至清初期间,八旗官制中就有了较为固

  一个官员的身份地位次要从三个方面来看,即爵位、等第和实职。以清代为例,王公大臣、文武百官的册封、等第代表的是该贵族或官员具有的品级以及朝廷按其品级应赐与的俸禄、待遇的凹凸,不外最环节的还得看实职。

  早在后金至清初期间,八旗官制中就有了较为固定的世职册封,其建制别离为:公,一、二、三等固山额真,一、二、三等梅勒额真,一、二、三等甲喇额真,以及牛录额真、骁骑尉、拔什库等爵位。入关后,对世袭爵位和文武官员等第爵位予以确定,构成了固定的职官册封和等第定制。

  清代中期,朝廷定制的王公贵族和其他功臣、勋将爵位共分为十四等二十级,其品序顺次为:和硕亲王,世子,多罗郡王,长子,多罗贝勒,固山贝子,镇国公,辅国公,不入八分镇国公,不入八分辅国公,一、二、三等镇国将军,一、二、三等辅国将军,一、二、三等奉国将军、奉恩将军。以上爵位均为世袭,所有册封事宜,由宗人府所控制。

  在满族王公之外,清朝对虐待的蒙古王公贵族也赐与了爵位,共计七个品级,其品序别离为:亲王、郡王、贝勒和贝子、镇国公、辅国公、台吉、塔布囊,均世袭。蒙古册封事宜,均有理藩院办理。

  对满、蒙贵族以外的旗人、汉人,清朝同样设立有功勋册封,其世爵分为五等十九级,计:公(一、二、三等),候(一等侯兼一云骑尉、一、二、三等),伯(一等伯兼一云骑尉、一、二、三等),子(一等子兼一云骑尉、一、二、三等),男(一等男兼一云骑尉、一、二、三等)。

  以上五等世爵相对应的等第为:公、候、伯为超品,子为正一品,男为正二品。除了这些世爵外,清朝所设世职为四等九级,别离为:轻车都尉(一等兼云骑尉、一、二、三等),骑都尉(一、二、三等),云骑尉(一等),恩骑尉(一等)。这些世爵对应的等第为:轻车都尉正三品,骑都尉正四品,云骑尉正五品,恩骑尉正七品。以上这些世爵和世职均可由下一代秉承,归吏部验封司掌管。

  清代文、武官员等第秉承明制,分为九品十八级,虽然官员等第定的很是详尽,但现实上却比力紊乱,等第高的官员有时反而是属官,等第低的官员有时反而是主官,这与宦海定制和社会风气变化有很大的影响。

  受皇帝加封的文武官员在九品册封之外,还有固定的官阶称号:正一品为光禄医生,从一品为荣禄医生,正二品为资政医生,从二品为通奉医生,正三品为通议医生,从三品为中议医生,正四品为中宪医生,从四品为朝议医生,正五品为奉政医生,从五品为奉直医生,正六品为承德郎,从六品为儒林郎,正七品为之林郎,从七品为征仕郎,正八品为修职郎,从八品为修职佐郎,正九品为登仕郎,从九品为登仕佐郎。

  清朝九品官制的福祉也惠及到了家眷及父母、先祖。封建社会流行夫荣妻贵,清朝官制中有命妇之制,凡封赠文武官员时,公、候、伯爵及一品官员之妻均被封为一品夫人,二品官员之妻封为夫人,三、四、五、六、七品官员之妻别离封为淑人、恭人、恼人、安人、孺人,八、九品官员则只封本人,不再封老婆。

  对于文武官员的父母、先人的封赠之制为:一品官员封赠其三代先人,二、三品官员封赠两代先人,四至七品官员只封赠其父母;所有封赠仅限于所封官员的直系亲属,旁枝侧宗不在封赠之列。

  清朝还有一个册封环境很风趣,它是沿袭了明制,设立了最高而又最虚的官衔“三公”和“三孤”。清朝入关后,凡文武大臣功勋特著者,由皇帝特旨加衔,有的作为官员身后的赠典,暗示授予其一种特殊荣誉。

  “三公”为太师、太傅、太保,皆为正一品,清初偶有加衔太师官衔,当前最高加衔只到太傅为止;“三孤”是少师、少傅、少保,均为从一品。还有太子太师、太子太傅、太子太保,皆为从一品;太子少师、太子少傅、太子少保,皆为正二品。

  这些师、傅、保官,其实都是加衔和虚衔,既无职掌,也没有固定员额,只暗示皇帝赐与的恩宠,因而有清一代,被授予其衔的官员数量浩繁。

  简介:究天人之际,通古今之变,成一家之言!

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