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公侯伯子男 五等爵位有何含义
发表日期:2019-04-18 23:33| 来源 :本站原创 | 点击数:
本文摘要:在良多古装剧中,常常听到公爵、侯爵、伯爵等尊称。说起这些卑贱的称号,可是积厚流光。 先贤仰望上苍,发觉日月星辰能在各自的轨道上谐和运转,由此六合次序可保不乱。 为保人事不乱,圣明的君王象天法地,放置尊卑次序,使世人各在其位,各司其职。国君爱

  在良多古装剧中,常常听到公爵、侯爵、伯爵等尊称。说起这些卑贱的称号,可是积厚流光。

  先贤仰望上苍,发觉日月星辰能在各自的轨道上谐和运转,由此六合次序可保不乱。

  为保人事不乱,圣明的君王象天法地,放置尊卑次序,使世人各在其位,各司其职。国君爱养苍生,苍生礼待皇帝,从而上行下效,国度也能够长久运转。

  上古至先秦,皇帝设立五等爵位,以区别尊卑次序。从而呈现“公、侯、伯、子、男”五等爵位(至秦汉时爵位还有变化)。这五等爵位有哪些寄义?据《白虎通》记录,五等爵位“公、侯、伯、子、男”,是师法“金、木、水、火、土”五行而制定。

  公,本意耿直,取耿直无私的意义。长于管理苍生,能公道地为万民做主,就称为公。据《周礼》记录,公爵封地面积为五百里。尔后世王朝,公爵封地各有分歧。

  晋朝期间,陶侃还未显达时,长于观相的师圭,曾对陶侃说:“您的左手中指有一道垂直的指纹。您日后必然会荣登公爵,贵不成言。”后来陶侃官至八州都督,手握强兵,荣列公卿之位,师圭之言公然应验。

  据《逸周书》所述,能施仁德于苍生,树立夸姣声名,凡事驯服天道而行,称为侯。此外,侯还有等待、驯服、驱逐的意义。侯爵朝见皇帝时,按照礼法,需要手执信圭(玉器)。信圭长约七寸,像人形,提示侯爵隆重行事,以庇护身命。

  《说文解字》提到,伯是长的意义。《逸周书》则认为,率领世人顺天时耕耘,或管理封地,或以诸侯之长的身份辅佐国君,称为伯。

  伯爵朝见皇帝时,要手执躬圭。躬圭,古代的玉制礼器,是帝王授给大臣的玉圭。长约七寸,躬圭顶部呈圆状,摆布两肩也是圆的,玉器雕琢像人鞠躬弯屈的抽象,有鞠躬不亢的寄义。

  子爵和男爵其封地、宫室、车旗、衣服、礼节都是以五为节。子爵信物为谷璧(玉璧),男爵为蒲璧(玉璧)。听说,子本来是个姓,是上古期间很陈旧的部落。源于殷商帝王家族“好”氏,商王朝国姓殷,别姓子。男,担任、担任的意义,受王命管理封国。

  在前人的认知中,爵位有天爵、人爵之分。仁义忠信、乐善好施,具有高贵道德而受人尊崇,这就是天爵;而公卿医生,这是人世的爵位,即人爵。

  《王制》提及,公是公道、无私的意义;侯有等待、驯服、驱逐之意。卿,是章。古时乐曲终结为一章,歌曲终止称为“章”,或者红色印章能用来突显姓名、暗示身份。卿的另一层意义,还暗示善德光明。医生,就是大扶,鼎力搀扶,扶人长进,回心为辅佐上级或国君朝上进步。

  修天爵的人们会获得良多的福德;而具有人爵的人会获得爵禄,即衣、食、财物等。前人先修天爵,慢慢地人爵也会跟上。言外之意,当人堆集了足够的福德,就会具有人世的福运富贵。@*#

  参考材料:《承平御览》卷198,卷199

  简介:汗青是一面镜子,它照亮现实,也照亮将来。

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